Em 1959, a nave soviética tornou-se o primeiro veículo artificial a atingir a superfície da Lua, inaugurando uma era de grandes descobertas: o lançamento das primeiras sondas, o primeiro veículo espacial lunar e o primeiro homem a pisar o satélite natural da Terra.
Sou cristão. Na moral e na metafísica; ou seja: o terrorista islâmico ou o Peter Thiel, por muito que me custe a consciência disso, são exactos filhos de Deus. Emmanuel Macron também. Friedrich Merz é sagrado, como produto da criação divina. Devo respeitar o milagre maluco que é existir uma senhora von der Leyen, condescendência que, convenhamos, será sempre de difícil resignação.
Não estou a ser irónico. Ser cristão é ter que sacralizar necessariamente toda a gente: amigos, inimigos, doces pessoas como os piores filhos da puta. É assim e quem não estiver psicologicamente preparado para isto deve seguir evangelhos outros, que não contem a história do Homem-Deus que se sujeitou ao pior suplício do Império Romano para redenção minha, e tua, gentil leitor, e sua, estimada leitora, e de toda a gente que carrega no coração uma alma.
Mais: não é só o ser humano que devemos consagrar. Devemos consagrar TUDO. Montanhas e bezouros. Lagos e ursos. Árvores e lesmas, não interessa a espécie e a classe e até nem interessa se é animada ou não. Se pensarmos bem, uma montanha é mais animada que todos os mamíferos da planície pelo simples facto de estar ali sujeita à entropia transformista de milhões de anos.
A formiga e o furacão.
A borboleta, como o bisonte.
O falso vácuo entre o Sol e a Terra.
O ilusório vazio entre os corpos astronómicos e as tensões electromagnéticas dos átomos.
O infinito que reside em todas as coisas que findam e o fim de tudo o que não acaba nunca.
Deus meteu o dedo nisso. Deus meteu a pila criativa nisso. Fez a sua génese. E o que Deus cria, devo respeitar, acima de qualquer outra consideração.
Devo adorar, acima de qualquer adoração.
Devo amar Deus, acima de tudo o que amo, sim.
Nem que seja porque foi Deus que me fez assim, capaz de amar.
Milagre do caraças.
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Não é fácil ser cristão, agora. Escolhi até ser cristão na segunda e terceira décadas do século XXI, precisamente quando isso é mais difícil - mas não me estou a queixar: Quem acredita em Cristo, entende o universo. Sai do sistema. Escapa à corrupção da matéria. Eleva-se.
O cristão é um ser humano eminentemente livre, mas sem licença para matar (legítima defesa à parte?).
Sem licença para odiar o outro, magoar o outro, sentir-se de algum modo superior ao outro. E a partir daqui, tudo o resto fica subitamente acessível à sensibilidade e estranhamente cognoscível ao intelecto.
Por exemplo: não será o mandato de amar o inimigo o caminho definitivo para a paz?
Outro exemplo: não viverás melhor se corrigires os teus erros, em vez de passares a vida a acusar os outros dos seus?
Mas não, não é fácil ser cristão, agora, considerando o jugo satânico e quando a vida que escolheste te arrasta pela lama do mundo e a infâmia dos homens, dia sobre dia. Porque sendo infames, são sagrados na mesma, e é isto que é ser cristão.
Porque até o pior dos assassinos tem acesso à redenção, e é isto que Cristo diz.
Porque não é a amares os teus aliados, mas a saberes perdoar os teus adversários, que te salvas.
É complicado. E consolador.
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Aos olhos de Deus somos todos únicos, somos todos iguais, e sem paradoxo porque somos todos iguais quando saídos do parto, em excruciante dor de mãe e filho, mas não seremos pares no fim do caminho, em função dos nossos erros.
Deus não é nenhum marxista e Cristo ia antipatizar seriamente com Trotsky (como antipatizou seriamente com os fariseus), embora dificilmente aceitasse que à mesa da última ceia se sentassem - convivenciais - miseráveis e bilionários (para jejum destes últimos).
Seja como for, pobres e ricos, virtuosos e crápulas, seremos todos sujeitos a um critério transcendente, no fim desta caminhada pela curvatura planetária.
Como há a certeza de um Deus, haverá um incontornável julgamento.
Pelos teus erros, pagarás um preço. Pelos teus acertos, serás agraciado.
🇫🇷 France protests:
— Megatron (@Megatron_ron) October 2, 2026
Over 1,000 schools hit, 2,000 students detained, 305 police injured – and it's still escalating pic.twitter.com/BaHPbYRCjE
When you protest for freedom you are beaten and arrested. When you riot loot and beat people in the streets you are given free reign. This isn't incompetence this is a planned agenda. The globalists are moving to the next phase of their operation. pic.twitter.com/viFA19CSC3
— The Architect. (@TheMarcitect) October 2, 2026
“Almost sure” is apparently enough, according to NATO Secretary General Rutte:
— HatsOff (@HatsOffff) October 1, 2026
“When able, when you are sure it is Russians or almost sure it is Russians, attribute it to the Russians.” pic.twitter.com/mZsWnVGu6f
These 436 images represent 436 young lives cut short during U.S. and Israeli military operations against Iran pic.twitter.com/ltdEfxX9o1
— HatsOff (@HatsOffff) October 1, 2026
Merz e Rutte, no alto da sua soberba. E a populaça, cá em baixo, rosna. Um videozinho para a história da queda da civilização ocidental.
Crowds in Münster warmly greeted German Chancellor Merz and NATO Secretary General Rutte as they appeared on the balcony of the city hall. pic.twitter.com/HX3eWvT3OU
— HatsOff (@HatsOffff) October 2, 2026
🚨 FRANCE ERUPTS — AND MUCH OF THE WORLD IS LOOKING ELSEWHERE
— Jim Ferguson (@JimFergusonUK) September 30, 2026
Something significant is happening in France.
And outside the country, you could easily miss the scale of it.
Around 170 demonstrations took place across France yesterday.
The French Interior Ministry estimates…
Slop future. From the Epstein class.
— ContraCultura (@Conta_do_Contra) October 1, 2026
Choro pela mãe de um assassino
Pelo pai de uma prostituta
Pela irmã de um pedófilo
Pelo filho de um escravo
Pressinto o amor e a repulsa
Esse estreito sofrimento
Essa lâmina de culpa
E o remorso do pecado alheio
Estranho peso nos ombros
Dor umbilical de criar um monstro
Vergonha da servidão alheia
As pessoas sobrevivem a destinos
Tantas vezes ingratos
Tantas vezes malditos
E acendem velas em templos
E sorriem na rua aos estranhos
E vão até bem dispostas pela vida
Quando a vida deixa
As pessoas vencem sobre humilhações e jugos
E dramas indizíveis e acordam no dia seguinte
E vão trabalhar
E têm filhos
E fazem abortos
E discutem filosofia
E suicidam-se
E votam em políticos que as desprezam
E apaixonam-se loucamente umas pelas outras
E fuzilam-se furiosamente umas às outras
E incendeiam igrejas com pessoas lá dentro
E são atingidas por todo o tipo de estilhaços colaterais
E morrem sem compreensão do mistério
Choro pelos torturados e pelos crucificados
Pelos esfomeados e pelos destituídos
Choro pelos culpados que não tiveram culpa
E pelos condenados que não cometeram crime
Choro por aquele homem que é amigo
De um outro homem que foi para a cama com a mulher dele
Choro pela rapariga cuja madrasta
Estoirou as poupanças do pai no Casino
Choro pelo soldado regressado da guerra
Para encontrar o filho morto
Choro por aquele rapazinho a quem pegaram fogo
Por duas gramas de cocaína
E pelo desgraçado que perdeu as pernas
Nas trincheiras do Donbass
E pelas meninas rebentadas
Naquela escola de Minab
E pelas meninas violadas
Nos kebab de Birmingham
Somos vivos e logo condenados ao caos e à tragédia
Sujeitos indistintamente à violência que é a Matéria Escura
Do cosmos
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